FANDOM


Young Gorals of Zywiec 2008 10

Поляцы.

Poles by country

Поляцы – наруд словяньски замешкуѭцы глувне обшар Речипосполитэй Польскей и бѧдѫцы ей глувным складникем людностёвым, а поза границами Польски творѭцы Полёнѩ.

Поляцы послугуѭ сѩ в вѩкшости ѩзыкем польским, належѫцым до подгрупы лехицкей ѩзыкув заходнёсловяньских, ораз альфабэтэм латиньским, ктуры зостал впровадзоны в Кс веку з хвилѭ, од ктурэй на земях польских зачѧто впровадзать хрестияньство обрѭдку заходнего. В укшталтованю вызнанёвым Полякув выразьнѫ вѩкшость становѭ католицы обрѭдку латиньскего, обэцнэ сѫ также иннэ обрѭдки и вызнаня.

Вэдлуг Народовэго Спису Повшехнэго з 2011 року личба осуб дэкляруѭцых народовость польскѫ замешкалых на тэрэне Польски выноси 36,5 мльн (37,4 мльн) при популяци 38,5 мльн. Личебность дяспоры польскей вэдлуг ружных зрюдэл то 13–16 мльн. Стоваришене „Вспульнота Польска” шацуе личебность Полёнии на 20 мльн.

ЭтымолёгяEdit

Истнеѭ две тэоре на тэмат походзэня назвы Польски ораз Полякув. Первша за зрюдлослув узнае назвѧ поле, а друга руд Леха. Обе тэоре рувнорѩдне чѧсто притачаѭ польсцы хисторыцы и ѩзыкознавцы. Найчѧстей узнае, же „Поляцы”, а также Польска (домысльне земя), Полянин, Поляк (од КСВ веку) альбо Поле; стсл. полякъ; лац. „вир агрэстис” (посядаѭцы веле пуль) – выводи свуй зрюдлослув од вчесносреднёвечнэй (правдоподобне праиндоэуропэйскей) формы поле и ей одмян, ктурэ сталы сѩ базѫ личных назв топографичных (нп. Полицэ) и племенных нп. Поляне. Вэдлуг тэй интэрпрэтаци Поляне былибы осадьцами пуль и рувнин надвартяньских. „Интэр Альпэс Хуняэ эт Оцэанум эст Полёня, сиц дицта ин эорум идёматэ куаси Цампаня” Гэрвасси, 1211. Такѫ этымолёгѩ представил власне Ян Длугош – Поляныэ, ид эст цампэстрэс. Мартин Кромэр выяснял, же „имѩ то або од поля, рувнины, люб полёваня, люб од воёваня в отвартым полю” походи.

Друга тэоря выводи назвѧ од Ляхув поточнэй назвы роду Лехитув выводзѫцэго сѩ од протоплясты - Леха. Мартин Кромэр обок выводу од назвы поле притача рувнеж другѫ тэорѩ выводзѫцѫ назвѧ Полякув/Польски од выраженя по Ляху чили потомкув Леха вэ фрагмэнте "...од фундатора и первшего ксѭжѧтя их Леха альбо Ляха Поляками якобы Поляхами, то ест по Ляху народэм позосталым (...)". Зволенникем тэории, же назва Польски/Полякув ест упрощонѫ назвѫ Поляхя был польски хисторык Станислав Ореховски, ктуры занотовал "(рэд.Польскѧ)...ктурѫ негдысь по просту Лехѭ, тэраз зась Польскѫ названо; не од поля то ест муравы, як нектури плётѫ, але од тэго, же цо притѩжше до вымувеня было, място Поляхѭ снаднейшим именем Польскѫ речоно."[40]. Записы подобнэй трэсти зналязлы сѩ рувнеж в обцоѩзычных зрюдлах. Кроника франкийска Анналес ляурэсхамэнсэс (703-803) вспомина привудцѧ вальк з Франками называѭц го Лехэм Кроникарь чески зауважа, же „Поляцы длятэго названи сѫ Ляхами, поневаж воюѭ рачей подстѧпэм и хытростѭ ниж силѫ. „Лехи аутэм дицти фуэрунт Полёнии эо, куод магис дэцэптёнибус эт цаллидитатэ ин бэллис утэбантур, куам тирибус”. Для среднёвечнэго кроникаря, патрѭцэго од строны вѧгерскей имѩ то могло значить тыле цо „войско затѩжнэ, рыцэрство, воёвницы найвалечнейси”. Вспулчесны Мешкови И кроникарь Видукинд з Корбэи написал, же Мешко пануе над людэм званым Литикавики. В полове Кс веку, цэсарь бизантыйски Константын Порфирогэнэта в деле О зарѭдзаню цэсарствэм вспомнял поган знад Вислы званых Дицыкэ, а рачей Лицыкэ, былибы то Листковицэ (Лешковицэ), потомкове Лешка, дяда Мешка И. Племѩ, чи звѭзэк понадплеменны Лѩдицув лёкализуемы рувнеж в рэёне дореча Сану, Вепря ораз гурнэго Днепру. Власне вэдлуг Нэстора – Радымиче осядли в видлах Вислы и Сану „мели походить од Ляхув и быть Ляхами”. Стѫд литэвске Ленкас, руске Лях, вѧгерске Ленгыэль.

Обэцне обе тэоре маѭ своих претивникув и зволенникув позостаѭц предмётэм спору еднак неконечне мушѫ сѩ взаемне выключать. Профэсор Павэль Ёзэф Шафáрик зауважил, же этноним Лях, вэ вшистких дялектах словяньских выводи сѩ од апэлятыву „поле, рувнина”. Росыйски профэсор Пётр Алексеевич Лавровский интэрпрэтуе тэн вывуд, же вэ вчесным среднёвечу слово лях (Лиах, Лех) означало властителя дубр земских, земянина, шляхтица.

Найстарша взмянка о Полянах/Польсцэ вышла спод пюра Яна Цанапарюса, опата римскего кляштору сьв. Бонифацэго и Алексэго, вспоминаѭца о Собеславе (Собеборе) Славниковицу, ктуры збройне вырушил цум Болизляуо Палянёрум дуцэ (поль. „ з Болеславэм Польским [ксѩтем]”) замещона в Животе первшим сьв. Войтеха написаным в лятах 997–1003. Латиньска назва Полёня появя сѩ также в Крониках фоссэньских в 1027. Доперо на почѫтку КСИ. веку за часув Болеслава Хробрэго и означала цалость его ксѩства (напис „Принцэпс Полёняэ” выстѧпуе на монэтах Болеслава Хробрэго), поневаж за часув его ойца Мешка, цалость его владзтва розтѭгала сѩ на Тивитас Схинэсгхэ, люб згодне зэ зрюдлами скандынавскими первших владцув „Польски” Мешка и Болеслава называѭ Виндаконунгр (круль Винидув). В зрюдлах хисторычных назва „Польски и Полян” знад Варты выстѧпуѭца почѫтково яко Боляни, в старонемецкей форме з КСИ–КСИИ веку Боляна, Болянин, Виппо; Болёни, круль Владыслав в листах до папежа 1085–1086 – Болёнии; Хэрманус Цонтрацтус; Болёни; (Б замяст П) Пуляни, Хэпиданус Пулянэс, Детхмар; Полении, Адам з Брэмы Поляни, зрюдла скандынавске; повесть Вилькина; Пулиналянд, Адэмар; Поляна итд. Правдоподобне в навѭзаню до формы зачѧрпнѩтэй з дела Птолёмэуша вспоминаѭцым о племеню Булянэс з ИИ в. н.э. (в найстаршим захованым рѧкописе и велю инных Σοὐλωνες/Сулёнэс, чѧсто Σοὐλανες/Сулянэс, зэпсута форма βουλανες/Булянэс то найправдоподобней помылка кописты) сѫсядуѭцых з Готами, замяна о на у як в Готтонэс = Гуттонэс.

В зрюдлах староруских Нэстора (1115) Поляне посвядчени в 944, мели быть осадниками з дореча Дунаю, ктури заседлили рувнины мѩдзы Поморем и Мазовшем.

В полове КСИИИ в. Богуфал ИИ твердил, же назва Поляне походи од слова означаѭцэго пулноц. Назва „польска” еще в КСВИИ веку значила то само цо „польна” нп. дрога польна то кедысь дрога польска.

ЭтногэнэзаEdit

Новожитна (новочесна) свядомость народова Полякув повстала на преломе КСВИИИ и КСИКС веку, еднак была она скуткем процэсу, ктуры розпочѫл сѩ еще в часах пястовских. Первотна польска свядомость народова зачѧла кшталтовать сѩ под вплывэм велю чинникув выволуѭцых почуте вспульнэй взаемнэй лѫчности, з ктурых глувным было зъедночене в едно паньство вшистких племён щепу лехицкего през дынастѩ Пястув, цо в консэквэнци споводовало пузнейшѫ нивэляцѩ одрѧбности в тыхже племёнах. В процэсе тым, обок касты рѭдзѫцэй, истотнѫ ролѩ одгрывало само сполэченьство попрез инстытуцѩ огульнопаньствовѫ, якѫ был вец. Была то инстытуця дорадча бѧдѫца также инструмэнтэм воли самэго сполэченьства, попрез ктурѫ выверало оно вплыв (о ружным стопню) на справы паньствовэ, цо поглѧбяло унификацѩ. Иннэ чинники, ктурэ причинилы сѩ до вытвореня свядомости народовэй, то: война – кшталтуѭца почуте одрѧбности од сѫсядув и учѫца вальчить о вспульнэ интэрэсы огульнопаньствовэ, чи тэж вяра – почѫтково предэ вшистким культ двух свѩтых, сьв. Войтеха и сьв. Станислава. Вшистко то споводовало вытворене сѩ почутя власнэй, сполэчнэй одрѧбности на зэвнѫтрь (м.ин. од Прусув, Немцув, Чехув, Русинув чи Ядвингув) и почутя солидарности вэвнѫтрь (нп. культ земи, власных одрѧбных залет).

В полове КСВИ веку вытваря сѩ в Короне Крулества Польскего свядомость народова. В полове КСВИ веку настѫпила тэж полёнизаця магнатэрии и шляхты литэвскей, а в КСВИИ веку полёнизаця шляхты бялорускей. Народэм польским стала сѩ варства выжша, бэз взглѩду на походзэне этничнэ, ѩзык, рэлигѩ, злѫчона вспульными користями и привилеями становыми.

Натомяст новожитна польска свядомость народова укшталтовала сѩ глувне попрез зрывы повстань народовых, од инсурэкци костюшковскей починаѭц, попрез окрэс вальк у боку армии наполеоньскей, на повстанях КСИКС веку (листопадовэ, краковске, велькопольске, стычнёвэ и ин.) коньчѫц. По утрате быту паньствовэго вскутэк розбёрув и прубы „житя по смерти политычнэй”, истотнэ стало сѩ предэ вшистким подтримыване почутя едности народовэй Полякув. В первшим зрыве народовым в часе гды И Речпосполита хылила сѩ юж помалу ку упадкови – конфэдэраци барскей, удял в ним взѩла в преважаѭцэй мере глувне шляхта, доперо рэформы (Унивэрсал поланецки) запропонованэ през Тадэуша Костюшкѧ порушилы в колейным зрыве также шероке масы хлопув. Ружницэ народовостёвэ и ѩзыковэ сталы сѩ вувчас мней важнэ, ниж почуте вспульноты народовэй. Хотяж не истняло вувчас паньство польске, можна узнать, же то власне околичности загроженя быту народовэго споводовалы сконсолидоване вшистких станув ку еднэму цэлёви. Дѩки тэму можлива была пузнейша одбудова паньства польскего в року 1918 и повтурнэ сцалене чѧсти, належѫцых през 123 лята до ружных заборцув.

Негдысейше идэолёге о родоводе бэзспорне шляхэцким преникаѭ и преникалы вшельке элемэнты сполэченьства польскего од правицы до левицы. Культура узнавана обэцне за народовѫ была хисторычным продуктэм шляхты.

ПоходзэнеEdit

Поляцы належѫ хисторычне до лехицкей подгрупы людностёвэй Словян заходних, замешкуѭцых обшар положоны мѩдзы Стырэм на всходе и Одрѫ на заходе, зъедночоных около половы Кс веку, але и тэн поглѭд ест обэцне през нектурых хисторыкув подважаны, в вынику подбою (зъедноченя) вэвнѧтрьнэго. В тѭгу длугих деюв Польски на ей земи оседлялы сѩ также иннэ групы ружнэго походзэня; (Немцы, Жиди, Холендри, Шкоти, Швэди, Фрызове, Флямандове, Ормяне, Татари, Русини), ктурэ чѧсто улегалы спольщеню (Глухонемцы). Нектурэ з них заховывалы еднак своѭ одрѧбность культуровѫ, ѩзыковѫ и вярѧ; (Бамбри, Фрызове, Жиди, Ромове, Лэмкове, Татари). В часах Речипосполитэй Обойга Народув Польска знана была в Эуропе яко паньство толеранцыйнэ, в ктурым допущано обэцность представители ружных вызнань, а также груп ружнэго походзэня.

ГэнэтыкаEdit

Поляцы належѫ до народув о найвыжшей в Эуропе чѧстости выстѧпованя хаплёгрупы Р1а1. Вэдлуг бадань ДНА мешканьцув Польски, препровадзоных на Варшавским Унивэрсытэте Мэдычным в 2004 року, не истнее выразьнэ розварствене гэнэтычнэ мѩдзы ружными потомками людности Польски а вспулчесни Поляцы маѭ подобны гэном, з рувномернѫ домешкѫ гэнув велю наци. Пощегульнэ особы народовости польскей сѫ до себе бардей „гэнэтычне подобнэ” ниж члонкове инных сполэченьств эуропэйских, в ктурых выстѧпуѭ некеды вѩкше ружницэ мѩдзы рэгёнами. Поляцы замешкуѭц в клине лежѫцым помѩдзы экстрэмальными стрэфами, чили в стрэфе климату умяркованэго, прешли сэлекцѩ значне лагоднейшѫ. В Эуропе тэн умяркованы клин розтѭга сѩ од Франци на заходе, по Росъѩ на всходе, од Моря Балтыцкего на пулноцы, по Пулвысэп Балканьски на полудню. Польска лежи в самым срёдку тэго клина, длятэго мешканьцы тых тэрэнув рувномерне абсорбовали зэвнѧтрьнэ вплывы. И то не тылько гэнэтычнэ, але и культуровэ. Юж в другей полове Кс веку появя сѩ на польских земях спора личба скандынавских воёвникув, м.ин. Варэгув. Вплывы скандынавске в окрэсе почѫткув паньствовости польскей сѫ выразьнэ и зосталы удоводнёнэ през бадачи. Юж втэды здэцыдоване Поляцы выружняли сѩ од побратымцув зэ всходу.

Антрополёгя физычнаEdit

В первшей полове КСВИ веку Мартин Кромэр в деле Дэ ситу Полёняэ эт гэнтэ Полёна, офярованым ново выбранэму крулёви Хэнрыкови Валезэму написал „Люд польски колёр твари ма ясны, влосы жултавэ люб бялавэ, постать пристойнѫ, средни взрост” Томаш Свѩцки. Опис старожитнэй Польски: т. И-ИИ, с. 36

До одмян антрополёгичных выстѧпуѭцых в Польсцэ пред рокем 1939 належалы предэ вшистким: тып нордыцки, тып антрополёгичны срюдемноморски, тып альпэйски и тып армэноидальны. Понадто выстѧповалы личнэ формы мешанэ помѩдзы глувными тыпами. Тып срюдемноморски и армэноидальны рядко выстѧповал в Польсцэ в постати чистэй, найчѧстей тыпы тэ сѫ в мнейшим люб вѩкшим стопню помешанэ з тыпэм нордыцким люб ляпоноидальным. На всходе Польски характэрыстычны был тып дынарски, ктуры выстѧповал в Карпатах, але и вэ всходней чѧсти былэй Галици, на всхуд од Сану и звлаща на Заднестрю (тэрыторюм мѩдзы Днестрэм а Бохэм).

Тыпэм найпосполитей выстѧпуѭцым в Польсцэ повоеннэй ест тып мешаны помѩдзы тыпэм нордычным и ляпоноидальным (тзв. тып субнордычны).

Вэдлуг помярув препровадзоных в 1955, в Польсцэ ясным колёрэм влосув одзнача сѩ 55,9%, а ясным колёрэм очу 72,4% людности. При застосованю скали Мартина шацовано чѧстость выстѧпованя очу ясных (катэгоре 16-12) на 45-50%, темных (катэгоре 6-1) у ок. 20% осуб. Влосы колёру блёнд (катэгоре А-П в скали Фисхэра-Саллера) выстѧпуѭ у ок. 20-25% особникув, найтемнейше влосы (Ы, гранатовочарнэ) выстѧпуѭ у рдзэнных Полякув бардзо рядко.

Едынѫ истотнѫ змянѫ, ктура доконала сѩ в цэхах физычных Полякув в остатним тысѭцлетю (обок огульнэго трэнду сэкулярнэго) ест преображене кшталту гловы. Анализа антрополёгична цмэнтариск з КСИ-КСИИИ в. всказуе, же увчесни Поляцы были популяцѭ длугогловѫ, в настѧпных веках настѫпил процэс круткогловеня (брахыцэфализаци) (зобач: индэкс цэфаличны).

Спосрюд мешканьцув Польски выстѧпуе посредни уклад груп крви в стосунку до сѫседних угруповань гэографичных.

Окрэслене Полякув яко народуEdit

В публицыстыцэ политычнэй и хисторычнэй И Речипосполитэй сформуловане Поляк, вольны Поляк означало вэдлуг тэрминув увчесных вылѫчне огул шляхты, чили „сынув коронных” альбо „сынув польских” – Патрис Патряэ (Ойцове Ойчизны). Поѩте народу польскего вэдлуг тых стандардув было зарэзэрвованэ яко поѩте для тых мешканьцув, ктури тешили сѩ пэлными правами обыватэльскими и политычными, чили вылѫчне для шляхты яко вспульноты. Поглѭд тэн утожсамял наруд зэ шляхтѫ цалэго паньства бэз взглѩду на ей приналежность этничнѫ. Свядомость народова кшталтовала сѩ в звѭзку з такими зъявисками, як взрост значеня ѩзыка польскего и его уеднолицэне, ораз звѩкшене сѩ роли политычнэй, где цала шляхта мяла право выбору круля бэзпосреднё, 1666 битва под Мѫтвами. Тым самым правэм Устава Рѭдова з 3 мая 1791 давала шероке прэрогатывы станови шляхэцкему помимо, же кажды стан был в констытуци увзглѩднёны, але на мярѧ своей позыци.

Польске групы этнографичнэEdit

Мешканьцы Польски жиѭ обэцне в традыцыйных и хисторычных рэгёнах гэографичных. Найвѩкше обшары хисторычно-гэографичнэ то: Мазовше, Поморе, Велькопольска, Малопольска, Вармя, Мазуры и Слѭск. Выружня сѩ также мнейше на обшарах посредних и приграничных.

В нектурых рэгёнах мейсцовэ групы этнографичнэ утрвалилы до дись дня потребѧ захованя лёкальнэй традыци и культуры. На приклад в Закопанэм, в рэёне Подхаля, можна споткать люди ношѫцых характэрыстычнэ строе, выконуѭцых музыкѧ ораз послугуѭцых сѩ спэцыфичным рэгёнальным дялектэм, ктуры можна услышеть в каждэй вси. Аутэнтычны фольклёр можна рувнеж одналезьть в рэгёне Курпёвщизны и Ловича.

Вспулчесне конструована самоидэнтыфикаця вымага од пощегульных едностэк чѧстэго доконываня выборув элемэнтув власнэй особовости. Зружницоване культуровэ чи амбиваленця орентаци народовэй то сталэ характэрыстыки людности родимэй нп. Слѭска, чи Мазур. Натомяст тожсамость и идэнтыфикаця кашубска ма характэр выразне культурово-рэгёнальны, не выключаѭцы приймованя доминуѭцэй тожсамости народовэй польскей.


ПриписыEdit

Линки зэвнѧтрьнэEdit

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.